مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ تَكَلَّمَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ حِينَ يَأْخُذُ جَنْبَهُ مِنْ مَضْجَعِهِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثُمَّ مَاتَ فِ — السنن الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس(البراء بن عازب الأوسي)
صحابيت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
فيه ضعفت 128هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار(عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري)
ثقةت 134هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارإسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف(إسماعيل بن أمية الأموي)
ثقة ثبتت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
صدوق فيه لينت 268هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند