الحديث في كتب الحديث

اسْتَلْقَى الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى ظَهْرِهِ ، ثُمَّ تَرَنَّمَ

لَا أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي ، لَقَدْ قَتَلْتُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَالْمُنَافِقِينَ مِائَةَ رَجُلٍ إِلَّا رَجُلًا

لَا أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي ، لَقَدْ قَتَلْتُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَالْمُنَافِقِينَ مِائَةً إِلَّا رَجُلًا

أَتَخْشَى عَلَيَّ أَنْ أَمُوتَ عَلَى فِرَاشِي

أَيْ أَنَسُ أَتُرَانِي أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي

أَيْ أَنَسُ أَتُرَانِي أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي ، وَقَدْ قَتَلْتُ مِائَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ مُبَارَزَةً

أَتَخْشَى أَنْ أَمُوتَ عَلَى فِرَاشِي ؟ وَاللهِ لَا يَكُونُ ذَلِكَ بَلَاءَ اللهِ إِيَّايَ

دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى فِرَاشِهِ ، وَهُوَ يُنْشِدُ أَبْيَاتًا مِنَ الشِّعْرِ ، كَأَنَّهُ يَتَغَنَّى بِهِنَّ