المعجم الكبير

المتن

كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ فِي الْحَجِّ ، فَنَادَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَحْنُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ ، قَدْ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ ، فَحَلَّ رِجَالٌ فَتَمَتَّعُوا بِالْعُمْرَةِ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ هَدْيٌ ، وَطَافُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَوَقَعُوا عَلَى النِّسَاءِ ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَجَلْ أُفْتِي بِذَلِكَ ، بِمَا فُعِلَ فِي عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : فَجُدْ بِنَفْسِكَ ، فَوَاللهِ لَئِنْ فَعَلْتَ لَأَرْجُمَنَّكَ بِأَحْجَارِكَ ، ثُمَّ انْتَهَى قَوْلُهُمَا

2 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث