المرجع: شرح مشكل الآثار · الطحاوي · ج 15 · ص 325 · المطبوع (مؤسسة الرسالة): 6053 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 7122

شرح مشكل الآثار

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
حدثنا
المؤلف
الطحاوي (ت 321 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

980 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيمَنْ نَزَلَ بِهِ فَاقَةٌ ، فَأَنْزَلَهَا بِاللهِ تَعَالَى ، أَوْ أَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ . - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ. - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ. - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالُوا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَيَّارًا أَبَا الْحَكَمِ يَذْكُرُ عَنْ طَارِقٍ. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

المتن

مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ ، فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ ، وَإِنْ أَنْزَلَهَا بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْشَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِالْغِنَى ؛ إِمَّا غِنًى آجِلٍ ، أَوْ غِنًى عَاجِلٍ

. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ رَحِمَهُ اللهُ فَكَانَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ الْغِنَى الْآجِلَ الَّذِي يُغْنِي عَنِ الدُّنْيَا ، قَدْ جَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِنًى بِمَعْنَى غِنَى الْمَالِ ، وَكَانَ قَوْلُهُ : أَوْ غِنًى عَاجِلٍ الَّذِي لَا يُلْهِي عَنْ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَدَاءِ فَرَائِضِهِ ، وَالْقِيَامِ فِيهِ بِحَقِّهِ ، وَيَكُونُ مَعَ ذَلِكَ قِوَامًا لِلَّذِي يُؤْتَاهُ فِي دُنْيَاهُ ، حَتَّى يَكُونَ فَارِغًا لِتِلْكَ الْأَشْيَاءِ الْأُخَرِ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .

13 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث