الحديث في كتب الحديث
الْعَذْرَاءُ لَا تُسْتَبْرَأُ
شرح مشكل الآثار — الطحاوي
٤
كتاب يحتوي الحديث
٢١١هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
يَسْتَبْرِئُهَا قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهَا
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
إِنِ اشْتَرَى أَمَةً عَذْرَاءَ فَلَا يَسْتَبْرِئُهَا
ت 321هـرقم 3511
الْعَذْرَاءُ لَا تُسْتَبْرَأُ
المطالب العاليةابن حجر
إِذَا اشْتَرَاهَا عَذْرَاءَ ، فَإِنْ شَاءَ لَمْ يَسْتَبْرِئْهَا