الحديث في كتب الحديث
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعمَرٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَارِثِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
شرح مشكل الآثار — الطحاوي
٥
كتاب يحتوي الحديث
٢٤١هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفِسْقِ وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ
صحيح البخاريالبخاري
لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفُسُوقِ وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
مسند البزارالبزار
لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفِسْقِ
شرح مشكل الآثارالطحاوي
لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفِسْقِ أَوِ الْكُفْرِ إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ
ت 321هـرقم 970
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعمَرٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَارِثِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ