شرح مشكل الآثار

} . فَهَذَا - أَعْنِي حَدِيثَ فَضَالَةَ - ، وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَحَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، فِيهَا ذِكْرُ أَحْوَالِ مَنْ كَانَ عَمِلَ فِي طَاعَاتِ اللهِ تَعَالَى ، حَتَّى قَطَعَهُ عَنْهُ مَوْتُهُ ، وَذِكْرُ أَحْوَالِهِ الَّتِي يُبْعَثُ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ . وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَفِيهِ ذِكْرُ أَعْمَالٍ مُسْتَأْنَفَاتٍ بَعْدَ مَوْتِ ذَوِي الْعِلْمِ الَّذِي يُنْتَفَعُ بِهِ ، يَجْرِي عَلَيْهِمْ ثَوَابُهَا بَعْدَ مَوْتِهِمْ مُنْضَافًا إِلَى مَا كَانَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ فِي حَيَاتِهِمْ .