المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 4 · ص 348 · المطبوع (دار عالم الكتب): 7288 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 6857

شرح معاني الآثار

نوع الحديث
موقوف
صيغة التحديث
حدثنا
المؤلف
الطحاوي (ت 321 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ أَخْبَرَنِي ،

المتن

أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ لَمْ يَكُنْ يُكَبِّرُ إِلَّا أَرْبَعًا ، سِوَى تَكْبِيرَتَيْنِ لِلرَّكْعَتَيْنِ

، سَمْعُ ذَلِكَ مِنْهُ زَعْمٌ . فَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْأَرْبَعُ الَّتِي كَانَ يُكَبِّرُهُنَّ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سِوَى تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ ، فَيَكُونُ مَا فُعِلَ مِنْ ذَلِكَ مُوَافِقًا لِمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةُ ، وَأَبُو مُوسَى ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ تَكْبِيرَةُ الِافْتِتَاحِ دَاخِلَةً فِيهِنَّ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ مُخَالِفًا لِمَذْهَبِهِمْ . وَأَوْلَى بِنَا أَنْ نَحْمِلَهُ عَلَى مَا وَافَقَ قَوْلَهُمْ ، لَا عَلَى مَا خَالَفَهُ . وَقَدْ رُوِيَ خِلَافُ ذَلِكَ أَيْضًا ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .