المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 4 · ص 326 · المطبوع (دار عالم الكتب): 7183 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 6757

شرح معاني الآثار

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
عن
المؤلف
الطحاوي (ت 321 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ : قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنِ الشِّفَاءِ امْرَأَةٍ ، وَكَانَتْ بِنْتَ عَمٍّ لِعُمَرَ قَالَتْ :

المتن

كُنْتُ عِنْدَ حَفْصَةَ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَا تُعَلِّمِيهَا رُقْيَةَ النَّمْلَةِ ؟ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ ؟

18 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث

(1) كذا في طبعة عالم الكتب ، ولعل الصواب : (عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز) نص عليه ابن حجر في الإتحاف ، وينظر مصادر التخريج ، والله أعلم.