المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 4 · ص 285 · المطبوع (دار عالم الكتب): 6935 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 6516
شرح معاني الآثار
- نوع الحديث
- مرفوع
- صيغة التحديث
- حدثنا
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321 هـ)
السند
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ : ثَنَا لَيْثٌ قَالَ :
المتن
دَخَلْتُ عَلَى سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ حَمْرَاءَ ، فِيهَا تَصَاوِيرُ ، قَالَ : فَقُلْتُ : أَلَيْسَ هَذَا يُكْرَهُ ؟ . فَقَالَ : لَا ، إِنَّمَا يُكْرَهُ مَا يُعَلَّقُ مِنْهُ ، وَمَا نُصِبَ مِنَ التَّمَاثِيلِ ، وَأَمَّا مَا وُطِئَ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَنْفُخُوا فِيهَا الرُّوحَ ، يُقَالُ لَهُمْ : أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ
.
فَدَلَّ هَذَا مِنْ قَوْلِ سَالِمٍ عَلَى مَا ذَكَرْنَا .
ثُمَّ اخْتَلَفَ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي هَذِهِ الصُّوَرِ مَا هِيَ ؟ .
فَقَالَ قَوْمٌ : قَدْ دَخَلَ فِي ذَلِكَ صُورَةُ كُلِّ شَيْءٍ ، مِمَّا لَهُ رُوحٌ ، وَمِمَّا لَيْسَ لَهُ رُوحٌ ، قَالُوا : لِأَنَّ الْأَثَرَ جَاءَ فِي ذَلِكَ مُبْهَمًا .