المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 4 · ص 201 · المطبوع (دار عالم الكتب): 6364 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 5970

شرح معاني الآثار

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
حدثنا
المؤلف
الطحاوي (ت 321 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حِمْرَانَ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :

المتن

بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي يَدِهِ عَصًا وَإِقَنَا مُعَلَّقَةٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فِيهَا قِنْوُ حَشَفٍ فَقَالَ : لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذَا الْقِنْوِ ، لَتَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهُ ، إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ لَيَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ ، لَيَدَعَنَّهَا مُذَلَّلَةً أَرْبَعِينَ عَامًا لِلْعَوَافِي

يَعْنِي : نَخْلَ الْمَدِينَةِ .

14 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث

(1) كذا في طبعة عالم الكتب ، والصواب : ( بن مرة )