مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَلْقِهَا ، فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِرَسُولِ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] وَلَا أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ — صحيح ابن خزيمة
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنهت 44هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنه
صدوق ، فيه لينت 149هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارمحمد بن إبراهيم بن أبي عدي ، ويقال : محمد بن أبي عدي : إبراهيم(محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي)
ثقةت 192هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 311هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند