شرح معاني الآثار

. فَلَمَّا كَانَ الشَّرِيكُ فِي الطَّرِيقِ يُسَمَّى شَرِيكًا كَانَ دَاخِلًا فِي ذَلِكَ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّهُ لَا تَقَوُّلَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ؛ لِأَنَّهُ يُوجِبُ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنْ حَيَوَانٍ وَغَيْرِهِ ، وَأَنْتَ لَا تُوجِبُ الشُّفْعَةَ فِي الْحَيَوَانِ . قِيلَ لَهُ : لَيْسَ هَذَا عَلَى مَا ذَكَرْتَ ، إِنَّمَا مَعْنَى الشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، أَيْ : فِي الدُّورِ ، وَالْعَقَارِ ، وَالْأَرَضِينَ . وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا .