شرح معاني الآثار

. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالُوا : عَلَى الْقَارِنِ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، طَوَافٌ وَاحِدٌ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ مِنَ الطَّوَافِ غَيْرُهُ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : بَلْ يَطُوفُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا ، وَيَسْعَى لَهُمَا سَعْيًا . وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ فِي ذَلِكَ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّمَا أَصْلُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَفْسِهِ ، هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ ، وَهُمْ مَعَ هَذَا ، فَلَا يَحْتَجُّونَ بِالدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَصْلًا ، فَكَيْفَ يَحْتَجُّونَ بِهِ فِي هَذَا ؟ فَأَمَّا مَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ مِنْ ذَلِكَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، فَمَا :