المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 2 · ص 73 · المطبوع (دار عالم الكتب): 3273 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 3070

شرح معاني الآثار

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
حدثنا
المؤلف
الطحاوي (ت 321 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِيُّ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ ؛ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ؛ قَالَ :

المتن

سَأَلْتُهَا عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ . فَقَالَتْ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَمْصَارِ : مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيَقُمْ عَلَى صَوْمِهِ ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ آخِرَ يَوْمِهِ ، فَلَمْ نَزَلْ نَصُومُهُ بَعْدُ ، وَنُصَوِّمُهُ صِبْيَانَنَا وَهُمْ صِغَارٌ ، وَنَتَّخِذُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ ؛ فَإِذَا سَأَلُونَا الطَّعَامَ أَعْطَيْنَاهُمُ اللُّعْبَةَ .

فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَمْنَعُونَ صِبْيَانَهُمُ الطَّعَامَ ، وَيُصَوِّمُونَهُمْ يَوْمَ عَاشُورَاءَ . وَهَذَا - عِنْدَنَا - غَيْرُ جَائِزٍ ؛ لِأَنَّ الصِّبْيَانَ غَيْرُ مُتَعَبَّدِينَ بِصِيَامٍ وَلَا بِصَلَاةٍ ، وَلَا بِغَيْرِ ذَلِكَ . وَكَيْفَ يَكُونُونَ مُتَعَبَّدِينَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَدْ رَفَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُمُ الْقَلَمَ . ؟

8 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث