صحيح ابن خزيمة

. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " هَذَا الْخَبَرُ يَحْتَمِلُ مَعْنَيَيْنِ ، أَحَدُهُمَا : فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ ، فَمَنْ كَانَ أَنْ يَكُونَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا عَلِمَ تَوَاطُؤَ رُؤْيَا الصَّحَابَةِ أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الْأُخْرَى فِي تِلْكَ السَّنَةِ أَمَرَهُمْ تِلْكَ السَّنَةَ بِتَحَرِّيهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ . وَالْمَعْنَى الثَّانِي : أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا أَمَرَهُمْ بِتَحَرِّيهَا وَطَلَبِهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ إِذَا ضَعُفُوا وَعَجَزُوا عَنْ طَلَبِهَا فِي الْعَشْرِ كُلِّهِ " .