شرح معاني الآثار

. فَكَانَ مَعْنَى قَوْلِ النَّزَّالِ ( قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) وَمَعْنَى قَوْلِ طَاوُسٍ ( قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذٌ ) وَمَعْنَى قَوْلِ الْحَسَنِ ( خَطَبَنَا عُتْبَةُ ) . إِنَّمَا يُرِيدُونَ بِذَلِكَ قَوْمَهُمْ وَبَلْدَتَهُمْ ، لِأَنَّهُمْ مَا حَضَرُوا ذَلِكَ ، وَلَا شَهِدُوهُ . فَكَذَلِكَ قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي حَدِيثِ ذِي الْيَدَيْنِ ( صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) إِنَّمَا يُرِيدُ : صَلَّى بِالْمُسْلِمِينَ لَا عَلَى أَنَّهُ شَهِدَ ذَلِكَ ، وَلَا حَضَرَهُ . فَانْتَفَى بِمَا ذَكَرْنَا أَنْ يَكُونَ فِي قَوْلِهِ ( صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) فِي حَدِيثِ ذِي الْيَدَيْنِ ، مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ ، بَعْدَ نَسْخِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ . وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى مَا ذَكَرْنَا أَنَّ نَسْخَ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ ، كَانَ بِالْمَدِينَةِ أَيْضًا مَا .