المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 1 · ص 423 · المطبوع (دار عالم الكتب): 2472 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 2311
شرح معاني الآثار
- نوع الحديث
- مرفوع
- صيغة التحديث
- عن
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321 هـ)
السند
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ وَابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْجُرَيْشَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ :
المتن
كُنَّا نُسَافِرُ فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَطْعَمُ فَقَالَ : هَلُمَّ فَاطْعَمْ فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ . فَقَالَ : هَلُمَّ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصِّيَامِ ، إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصِّيَامَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ
6 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث
(1) قال الحافظ المزي ( تهذيب الكمال 30 / 140 ) : ورواه من وجهين آخرين عن أبي عوانة ، عن أبي بشر ، عن هانئ بن عبد الله ، عن رجل من بلحريش ، عن أبيه ، وهو وهم ، والصواب: عن هانئ بن عبد الله رجل من بلحريش ، عن أبيه ، والله أعلم .