المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 1 · ص 80 · المطبوع (دار عالم الكتب): 499 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 477

شرح معاني الآثار

نوع الحديث
موقوف
صيغة التحديث
عن
المؤلف
الطحاوي (ت 321 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَلَوِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُلَيَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ يُخْبِرُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ. .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ :

المتن

أَصَبْتَ وَلَمْ يَقُلِ " السُّنَّةَ

" . قَالُوا : فَفِي قَوْلِ عُمَرَ هَذَا ، لِعُقْبَةَ " أَصَبْتَ السُّنَّةَ " يَدُلُّ أَنَّ ذَلِكَ عِنْدَهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِأَنَّ السُّنَّةَ لَا تَكُونُ إِلَّا عَنْهُ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا : بَلْ يَمْسَحُ الْمُقِيمُ عَلَى خُفَّيْهِ ، يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ . وَقَالُوا : أَمَّا مَا رَوَيْتُمُوهُ عَنْ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِ : ( أَصَبْتَ السُّنَّةَ ) فَلَيْسَ فِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ عِنْدَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِأَنَّ السُّنَّةَ قَدْ تَكُونُ مِنْهُ ، وَقَدْ تَكُونُ مِنْ خُلَفَائِهِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي ، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ .

15 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث