الحديث في كتب الحديث

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّورِيِّ عَن أَبِي النَّضرِ عَن سَعِيدِ بنِ مَرجَانَةَ عَنِ ابنِ عُمَرَ مِثلَهُ

كَانَ يَمْسَحُ بِأُذُنَيْهِ مَعَ رَأْسِهِ إِذَا تَوَضَّأَ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ أُذُنَيْهِ ، وَيَقُولُ : هُمَا مِنَ الرَّأْسِ

أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَدْخَلَ الْإِصْبَعَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ فَمَسَحَ بَاطِنَهُمَا

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ فَامْسَحُوهُمَا

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْسَحُ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ أُذُنَيْهِ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ