الحديث في كتب الحديث
فَكَانَ الْحَسَنُ لَا يَرَى ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة — ابن أبي شيبة
٧
كتاب يحتوي الحديث
٢١١هـ
أقدم مصدر
٢
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
وَكَانَ الْحَسَنُ " يُرَخِّصُ فِي الرَّجُلِ إِذَا أَسْلَمَ بَعْدَمَا يَكْبَرُ فَخَافَ عَلَى نَفْسِهِ الْعَنَتَ إِنِ اخْتَتَنَ أَنْ لَا يَخْتَتِنَ
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
أَنَّهُ كَرِهَ ذَبِيحَةَ الْأَرْغَلِ ، وَقَالَ : " لَا تُقْبَلُ صَلَاتُهُ وَلَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ فَخَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ الْعَنَتَ إِنِ اخْتَتَنَ ، لَمْ يَخْتَتِنْ
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
الْأَقْلَفُ لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
ت 235هـرقم 23797
فَكَانَ الْحَسَنُ لَا يَرَى ذَلِكَ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ رَجُلٍ لَمْ يَخْتَتِنْ
المطالب العاليةابن حجر
كَانَ لَا يَرَى بِذَبِيحَةِ الْأَقْلَفِ بَأْسًا