المرجع: صحيح ابن خزيمة · ابن خزيمة · ج 1 · ص 529 · المطبوع (دار الميمان): 467 · المطبوع ٢ (المكتب الإسلامي، ت الأعظمي، ط ٣): 467 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 542

صحيح ابن خزيمة

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
حدثنا
المؤلف
ابن خزيمة (ت 311 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :

المتن

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى الصَّلَاةِ كَبَّرَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، تَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ " . ثُمَّ يَقُولُ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ " . ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ يَقُولُ : " اللهُ أَكْبَرُ " . ثَلَاثًا ، ثُمَّ يَقُولُ : " أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ؛ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ " . ثُمَّ يَقْرَأُ

. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْخَبَرُ لَمْ يُسْمَعْ فِي الدُّعَاءِ ، عَالِمًا فِي قَدِيمِ الدَّهْرِ وَلَا حَدِيثِهِ ، اسْتَعْمَلَ هَذَا الْخَبَرَ عَلَى وَجْهِهِ ، وَلَا حُكِيَ لَنَا عَنْ مَنْ لَمْ نُشَاهِدْهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ لِافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ ، ثُمَّ يَقُولُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، إِلَى قَوْلِهِ : وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، ثُمَّ يُهَلِّلُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلَاثًا .
خلاصة حكم المحدث (ابن خزيمة):لا نعلم في هذا خبرا ثابتا عن النبي صلى الله عليه وسلم عند أهل المعرفة بالحديث، وأحسن إسناد نعلمه روي في هذا خبر أبي المتوكل، عن أبي سعيد [ولم يسمع عالم قديما أو حديثا استعمله على وجهه ولم يحك لنا عن أحد من العلماء أنه فعله]عرض في الدرر السنية

19 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث

(1) كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : لا .
(2) كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي زيادة: في .