المرجع: صحيح ابن خزيمة · ابن خزيمة · ج 1 · ص 464 · المطبوع (دار الميمان): 376 · المطبوع ٢ (المكتب الإسلامي، ت الأعظمي، ط ٣): 376 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 434

صحيح ابن خزيمة

نوع الحديث
مرسل
صيغة التحديث
حدثنا
المؤلف
ابن خزيمة (ت 311 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :

المتن

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ " يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ ، إِلَّا الْإِقَامَةَ " يَعْنِي : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ .

خلاصة حكم المحدث (ابن خزيمة):صحيح لا شك ولا ارتياب في صحتهعرض في الدرر السنية

81 رواية أخرى في التخريج