المرجع: المنتقى · ابن الجارود · ج 1 · ص 366 · المطبوع (دار التقوى): 1068 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 1032
المنتقى
- نوع الحديث
- مرفوع
- صيغة التحديث
- حدثنا
- المؤلف
- ابن الجارود (ت 307 هـ)
السند
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، قَالَ : ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ : أَنَا عِيسَى، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
المتن
لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا ، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا كَالْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا بَشِمَ - وَقَالَ عَلِيٌّ : شَبِعَ - قَاءَ ، ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئِهِ
158 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث