الكتب›الحديث 225933›في كتب الحديث

الحديث في كتب الحديث

نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

مصنف عبد الرزاق — عبد الرزاق

١٧
كتاب يحتوي الحديث
٢١١هـ
أقدم مصدر
٢
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
الأقدممصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
ت 211هـرقم 112242 أسانيدعرض ←

نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
ت 211هـرقم 112253 أسانيدعرض ←

فَقَضَى زِيَادٌ لِعِمْرَانَ ، وَهُوَ أَمِيرٌ بِالْبَصْرَةِ يَوْمَئِذٍ

مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
ت 211هـرقم 11230عرض ←

نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
ت 211هـرقم 112312 أسانيدعرض ←

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ قَالَ قَالَ عَبدُ الكَرِيمِ قَالَ ابنُ مَسعُودٍ وَشُرَيحٌ مِثلَ قَولِ عَطَاءٍ

مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
ت 211هـرقم 112342 أسانيدعرض ←

النِّكَاحُ جَدِيدٌ ، وَالطَّلَاقُ جَدِيدٌ

المصدرمصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
ت 211هـرقم 112372 أسانيد

نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
ت 227هـرقم 27082 أسانيدعرض ←

طَلَاقٌ جَدِيدٌ وَنِكَاحٌ جَدِيدٌ

سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
ت 227هـرقم 27092 أسانيدعرض ←

يَهْدِمُ الدُّخُولُ الْأَخِيرُ طَلَاقَ الْأَوَّلِ

سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
ت 227هـرقم 2710عرض ←

نِكَاحٌ جَدِيدٌ وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
ت 227هـرقم 2711عرض ←

هِيَ عِنْدَهُ عَلَى ثَلَاثٍ

سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
ت 227هـرقم 2712عرض ←

هِيَ عِنْدَهُ عَلَى ثَلَاثٍ

سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
ت 227هـرقم 2713عرض ←

هِيَ عِنْدَهُ عَلَى ثَلَاثٍ

سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
ت 227هـرقم 2714عرض ←

نِكَاحٌ جَدِيدٌ وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
ت 235هـرقم 186872 أسانيدعرض ←

عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَتَبِينُ

مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
ت 235هـرقم 186954 أسانيدعرض ←

هِيَ عِنْدَهُ عَلَى طَلَاقٍ جَدِيدٍ

مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
ت 235هـرقم 18700عرض ←

عَلَى طَلَاقٍ جَدِيدٍ وَعَلَى نِكَاحٍ جَدِيدٍ

ت 458هـرقم 15244عرض ←

فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ فَيُطَلِّقُهَا أَوْ يَمُوتُ عَنْهَا فَيَتَزَوَّجُهَا زَوْجُهَا الْأَوَّلُ