الحديث في كتب الحديث
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ يَأْذَنُ
مصنف عبد الرزاق — عبد الرزاق
٩
كتاب يحتوي الحديث
٢١١هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
ت 211هـرقم 10544
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ يَأْذَنُ
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
لَا يُجِيزُونَ النِّكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَلَا نِكَاحَ إِلَّا بِشُهُودٍ
سنن الدارقطنيالدارقطني
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ ، فَمَنْ نَكَحَ أَوْ أُنْكِحَ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ