الكتب›الحديث 213967›في كتب الحديث

الحديث في كتب الحديث

كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ فَلَا يَتَوَضَّأُ

مصنف عبد الرزاق — عبد الرزاق

٧
كتاب يحتوي الحديث
١٧٩هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
الأقدمموطأ مالكمالك
ت 179هـرقم 36عرض ←

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَنَامُ جَالِسًا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

المصدرمصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
ت 211هـرقم 487

كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ فَلَا يَتَوَضَّأُ

مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
ت 211هـرقم 488عرض ←

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ مِثلَهُ

مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
ت 235هـرقم 1412عرض ←

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى مَنْ نَامَ قَاعِدًا وُضُوءًا

ت 321هـرقم 3968عرض ←

مَنْ نَامَ وَهُوَ قَاعِدٌ فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ

ت 321هـرقم 3969عرض ←

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا نَامَ قَاعِدًا لَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَإِذَا نَامَ مُضْطَجِعًا تَوَضَّأَ

ت 458هـرقم 59920 أسانيدعرض ←

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ