المطالب العالية

المتن

مَنْ آوَى يَتِيمًا مِنْ بَيْنِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُشْبِعَهُ ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، إِلَّا أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لَا يُغْفَرُ لَهُ ، وَمَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ ، فَأَدَّبَهُنَّ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ » قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوِ ابْنَتَانِ ؟ قَالَ : « أَوِ ابْنَتَانِ » ، حَتَّى لَوْ قَالُوا : وَاحِدَةٌ ، لَقَالَ : وَاحِدَةٌ ، « وَمَنْ أَذْهَبَ كَرِيمَتَيْهِ ، كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى اللهِ الْجَنَّةَ » قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا كَرِيمَتَاهُ ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « عَيْنَاهُ » ، فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : هَذَا مِنْ كَرَائِمِ الْحَدِيثِ وَغُرَرِهِ

22 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث