مسند البزار

المتن

إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ ، وَلَوْ يَعْمَلُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا ، وَلَوْ عَلِمَ أَحَدُكُمْ إِذَا أَتَاهَا أَنْ يَجِدَ عَرْقًا مِنْ شَاةٍ سَمِينَةٍ أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَأَتَيْتُمُوهَا أَجْمَعُونَ ، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ وَآمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالْقَوْمِ ، ثُمَّ آمُرَ بِحُزَمِ الْحَطَبِ فَأُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ لَمْ يَشْهَدُوا الْيَوْمَ الصَّلَاةَ

115 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث