مسند البزار

. وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهَا عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا أَبُو الْمُعَلَّى ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، فَأَمَّا حَدِيثَانِ مِنْهَا فَلَا نَعْلَمُ أَنَّهُمَا يُرْوَيَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ : أَحَدُهُمَا حَدِيثُ الْحِقَبِ ، وَالْآخَرُ حَدِيثُ الطَّابَعِ وَصَلَاةِ اللَّيْلِ ، فَلَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ - غَيْرُهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ مِنْ وُجُوهٍ ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .