التقرير البحثي للحديث #١٩٧٬٥٩٧
مسند البزار
أولاًنص الحديث
ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، هَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ
ثانياًأحكام العلماء (2)
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:إسناده حسن ومتنه غريب
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:إسناده حسن ومتنه غريب
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
عمرو بن مالك بن عمرابن حجر: ضعيف
عمرو بن مالك بن عمرأبو يعلى الموصلي: وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث ، وسمعت أبا يعلى يقول : كان ضعيفا . ثم ساق له حديثين ، وقال : وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة . انتهى ، إلا أنه قال في صدر الترجمة : عمرو بن مالك النكري فوهم ، فإن النكري متقدم على هذا
عمرو بن مالك بن عمرابن عدي: وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث ، وسمعت أبا يعلى يقول : كان ضعيفا . ثم ساق له حديثين ، وقال : وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة . انتهى ، إلا أنه قال في صدر الترجمة : عمرو بن مالك النكري فوهم ، فإن النكري متقدم على هذا
فضيل بن سليمانابن قانع: وقال ابن قانع : ضعيف ، توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة
فضيل بن سليمانصالح جزرة: وقال صالح بن محمد جزرة : منكر الحديث ، روى عن موسى بن عقبة مناكير
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٧٬٥٩٧
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/197597
الحكم: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق: إسناده حسن ومتنه غريب