المرجع: مسند البزار · البزار · ج 6 · ص 252 · المطبوع (مكتبة العلوم والحكم): 2292 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 2300
مسند البزار
- نوع الحديث
- مرفوع
- صيغة التحديث
- عن
- المؤلف
- البزار (ت 292 هـ)
السند
وَنَا عَلِيُّ بْنُ قُرَّةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : "
المتن
يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُوتِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ
.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مَنْ سَمَّيْنَا عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ .
فَأَمَّا حَدِيثُ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ .
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَوْنٍ فَوَصَلَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ .
وَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ فَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ .
وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنِ الْحَسَنِ فَإِنَّ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ لَمْ يُسْنِدْ عَنِ الْحَسَنِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .
وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ فَمَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا هُشَيْمٌ .
وَأَمَّا حَدِيثُ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ فَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، فَاقْتَصَرْنَا عَلَى هُشَيْمٍ .
وَأَمَّا حَدِيثُ حُمَيْدٍ وَثَابِتٍ وَحَبِيبٍ عَنِ الْحَسَنِ فَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ .
وَأَمَّا حَدِيثُ سِمَاكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ .
وَأَمَّا حَدِيثُ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ .
وَلَا أَسْنَدَ سِمَاكُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .
وَأَمَّا حَدِيثُ سَهْلٍ السَّرَّاجِ عَنِ الْحَسَنِ ، فَإِنَّ سَهْلَ السَّرَّاجَ ، لَمْ يُسْنِدْ عَنِ الْحَسَنِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَهْلٍ إِلَّا أَبُو عَاصِمٍ .
وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فَرَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ مِسْعَرٌ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرْنَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ وَاقْتَصَرْنَا ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ .
وَأَمَّا حَدِيثُ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ ، فَإِنَّمَا يُحْفَظُ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ .
وَأَمَّا حَدِيثُ قُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ ، فَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ إِلَّا مُسْلِمٌ عَنْ قُرَّةَ .
وَأَمَّا حَدِيثُ عَوْفٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، فَإِنَّمَا يُحْفَظُ ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ .
وَأَمَّا حَدِيثُ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ، فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قُرَّةَ بْنِ حَبِيبٍ .
وَأَمَّا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيِّ ، فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .
وَأَمَّا حَدِيثُ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ عَنِ الْحَسَنِ ، فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ زِيَادٍ .
وَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، فَإِنَّمَا نَحْفَظُهُ مِنْ حَدِيثِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَحَدِيثُ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْمُبَارَكِ .