مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَوْ أَنِّي سَقَيْتُكُمْ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ لَكَرِهْتُمْ ذَلِكَ ، وَقَدْ وَاللهِ سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى الله — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصح(سهل بن سعد الساعدي)
له ولأبيه صحبةت 88هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
صدوقت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صحيح الكتاب ، صدوق يهمت 186هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق ، تكلم فيه لوقفه في القرآنت 245هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من أكابر العاشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند