مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ فَيَدْخُلَ النَّارَ أَوْ تَطْعَمَهُ النَّارُ — مسند أبي يعلى الموصلي
٢
إسناد
6
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ، وقيل: عتبان بن مالك بن ثعلبة بن العجلان بن عمرو بن العجلان بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج(عتبان بن مالك البدري)
صحابي شهير0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي شهير
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة ثقة ـ قاله يحيى بن معينت 165هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يهم , ورمي بالقدرت 235هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
ت 307هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السند