التقرير البحثي للحديث #١٧٩٬٢٨٢

مسند أحمد

حديث جدة رباح بن عبد الرحمن رضي الله عنها

أولاًنص الحديث

لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي ، وَلَمْ يُؤْمِنْ بِي مَنْ لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ

ثانياًأحكام العلماء (6)

محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:أحسن شيء في هذا الباب هذا الحديث
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه أبو ثفال قال البخاري في حديثه نظر وبقية رجاله رجال الصحيح
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ في مواضع والصحيح عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو حاتم الرازي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو زرعة الرازي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينابن القطان الفاسي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو حاتم الرازي: ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " العلل " قال : ذكرته لأبي وأبي زرعة ، فقالا : ليس عندنا بذاك الصحيح ، أبو ثفال مجهول ، ورباح مجهول
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو زرعة الرازي: ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " العلل " قال : ذكرته لأبي وأبي زرعة ، فقالا : ليس عندنا بذاك الصحيح ، أبو ثفال مجهول ، ورباح مجهول
عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنةابن عدي: وقال ابن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا
عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنةابن عدي: ولعبد الرحمن بن حرملة أحاديث عن عمرو بن شعيب ، عن سعيد بن المسيب ، وعن غيرهما ، وليست بالكثير ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا
نجيح بن عبد الرحمنمغلطاي: L رواه أبو معشر نجيح ، وهو ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنمحمد بن سعد: تتمة كلام ابن سعد : وكان كثير الحديث ، ضعيفا
نجيح بن عبد الرحمنابن حجر: ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنابن حجر: فيه انقطاع فيما أظن ، وأبو معشر ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنالنسائي: وأبو معشر المدني اسمه نجيح ، وهو ضعيف ، ومع ضعفه أيضا كان قد اختلط عنده أحاديث مناكير ،
نجيح بن عبد الرحمنأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
نجيح بن عبد الرحمنالنسائي: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الحُلوَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ عَن يَزِيدَ بنِ عِيَاضٍ عَن أَبِي ثِفَالٍ المُرِّيِّ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٧٩٬٢٨٢

الباب: حديث جدة رباح بن عبد الرحمن رضي الله عنها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/179282

الحكم: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم: في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه