التقرير البحثي للحديث #١٦٩٬٥٠٦
مسند أحمد
حديث ابن صفوان الزهري عن أبيه رضي الله عنه
أولاًنص الحديث
أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:القاسم بن صفوان وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم لا يعرف إلا في هذا الحديث
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
صفوان بن مخرمة(صح)←
بشير بن سلمان(ثقة يغرب)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
أَبْرِدُوا بِصَلَاةِ الظُّهْرِ...
أَبْرِدُوا بِصَلَاةِ الظُّهْرِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ...
أَبْرِدُوا بِصَلَاةِ الظُّهْرِ...
أَبْرِدُوا بِصَلَاةِ الظُّهْرِ...
أَبْرِدُوا بِصَلَاةِ الظُّهْرِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٩٬٥٠٦
الباب: حديث ابن صفوان الزهري عن أبيه رضي الله عنه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/169506
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: القاسم بن صفوان وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم لا يعرف إلا في هذا الحديث