التقرير البحثي للحديث #١٦٧٬٨٤٦
مسند أحمد
حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما
أولاًنص الحديث
إِنَّ الْعَيْنَيْنِ وِكَاءُ السَّهِ
ثانياًأحكام العلماء (7)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:ليسا بقويين
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:ليسا بقويين
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أبو بكر بن أبي مريم الغالب على حديثه الغرائب وقل من يوافقه عليه الثقات وأحاديثه صالحة وهو ممن لا يحتج بحديثه ولكن يكتب حديثه
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:ليسا بقويين
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:حديث علي أثبت من حديث معاوية في هذا الباب
عبد الله بن يوسف بن محمد:وأعل أيضا بوجهين أحدهما الكلام في أبي بكر بن أبي مريم قال أبو حاتم وأبو زرعة ليس بالقوي والثاني أن مروان بن جناح رواه عن عطية بن قيس عن معاوية موقوفا هكذا رواه ابن عدي وقال مروان أثبت من أبي بكر بن أبي مريم
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف لاختلاطه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عطية بن قيس(ثقة مقرئ)←
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جده(ضعيف ، وكان قد سرق بيته ، فاختلط)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا عباس ومعاوية ، عن يحيى قال : أبو بكر بن أبي مريم الغساني شامي ضعيف الحديث ليس بشيء ، وهذا مثل الأحوص بن حكيم ، ليس بشيء .
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهابن حجر: ضعيف . وكان قد سرق بيته ، فاختلط
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، طرقه لصوص فأخذوا متاعه فاختلط
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ؛ طرقه لصوص فأخذوا متاعه فاختلط .
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة الرازي : ضعيف ، منكر الحديث
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف ، منكر الحديث .
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ضعيفا .
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك .
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي : أبو بكر بن أبي مريم ضعيف .
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهالدارقطني: وقال النسائي ، والدار قطني : ضعيف
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي ، والدار قطني : ضعيف
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهالدارقطني: وقال النسائي والدارقطني : ضعيف .
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي والدارقطني : ضعيف .
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهأحمد بن حنبل: وقال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن أبي بكر بن أبي مريم ، فقال : ضعيف ، كان عيسى لا يرضاه
أبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جدهعيسى بن يونس بن أبي إسحاق: وقال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن أبي بكر بن أبي مريم ، فقال : ضعيف ، كان عيسى لا يرضاه
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
إِنَّمَا الْعَيْنَانِ وِكَاءُ السَّهِ...
إِنَّمَا الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ...
الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ...
الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ...
الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ...
إِنَّمَا الْعَيْنَانِ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٧٬٨٤٦
الباب: حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/167846
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: ليسا بقويين