التقرير البحثي للحديث #١٦٦٬٦١٦
مسند أحمد
حديث أبي النعمان الأنصاري رضي الله عنه
أولاًنص الحديث
اكْتَحِلُوا بِالْإِثْمِدِ الْمُرَوَّحِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
معبد بن هوذة(صح)←
النعمان بن معبد بن هوذة(مجهول)←
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة(صدوق ربما غلط)←
محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم(ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةيحيى بن معين: قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن النعمان ضعيف
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةالدارقطني: وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : عبد الرحمن بن النعمان متروك .
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : عبد الرحمن بن النعمان مجهول
عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذةالدارقطني: وقال الدارقطني في الراوي عن محمد بن كليب بن جابر : متروك . وقال في الراوي عن سليمان بن قتة عقب روايته عنه عن أبي سعيد في كتاب « السنن » : كلهم ثقات
معبد بن هوذةيحيى بن معين: قال ابن معين : حديثه في الكحل منكر
معبد بن هوذةيحيى بن معين: معبد بن هوذة الأنصاري . عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه أمر بالإثمد المروح عند النوم ، وقال : ليتقه الصائم . روى حديثه عبد الرحمن بن النعمان بن سعيد عن أبيه عن جده . قال أبو داود : قال لي يحيى بن معين : هو حديث منكر . قلت : وجعل ابن منده وجماعة الضمير في قوله : عن جده ، للنعمان ، وتكون الرواية والصحبة لهوذة ، ونسبوه فقالوا : هوذة بن قيس بن عباد بن رهم ، فالله تعالى أعلم
النعمان بن معبد بن هوذةابن حجر: مجهول
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٦٬٦١٦
الباب: حديث أبي النعمان الأنصاري رضي الله عنه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/166616