التقرير البحثي للحديث #١٦٢٬٨٧٠
مسند أحمد
أولاًنص الحديث
الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ ، وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجاله رجال الصحيح ما خلا علي بن مسعدة وقد وثقه ابن حبان وأبو داود الطيالسي وأبو حاتم وابن معين وضعفه آخرون
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:غير محفوظ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
علي بن مسعدة(صدوق له أوهام)←
بهز بن أسد(ثقة ثبت)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
علي بن مسعدةأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : سمعت يقول : هو ضعيف .
علي بن مسعدةأبو داود السجستاني: وقال الآجري ، عن أبي داود : سمعت يقول : هو ضعيف .
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ...
الْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ ، وَالْإِسْلَامُ مَا ظَهَرَ ، أَوْ قَالَ : عَلَانِيَةً...
الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ ، وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ...
الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ ، وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٢٬٨٧٠
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/162870
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجاله رجال الصحيح ما خلا علي بن مسعدة وقد وثقه ابن حبان وأبو داود الطيالسي وأبو حاتم وابن معين وضعفه آخرون