المرجع: مسند أحمد · أحمد · ج 3 · ص 1340 · المطبوع (جمعية المكنز الإسلامي): 6467 · المطبوع ٢ (مؤسسة الرسالة، ت الأرناؤوط): 6356 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 6430

مسند أحمد

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
حدثنا
المؤلف
أحمد (ت 241 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَوْ عَنْ عُمَرَ. قَدِ اسْتَيْقَنَ نَافِعٌ الْقَائِلَ : قَدِ اسْتَيْقَنْتُ أَنَّهُ أَحَدُهُمَا ، وَمَا أُرَاهُ إِلَّا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) قَالَ :

المتن

لَا يَشْتَمِلْ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ اشْتِمَالَ الْيَهُودِ لِيَتَوَشَّحَ ، مَنْ كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَأْتَزِرْ وَلْيَرْتَدِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَأْتَزِرْ ثُمَّ لِيُصَلِّ

خلاصة حكم المحدث (شعيب الأرناؤوط):إسناده صحيح على شرط الشيخين لكن روي مرفوعًا، وروي موقوفًا، ورجح الطحاوي وقفهعرض في الدرر السنية

34 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث