الحديث في كتب الحديث
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ
سنن الدارقطني — الدارقطني
٩
كتاب يحتوي الحديث
٢١١هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ يَأْذَنُ
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
لَا يُجِيزُونَ النِّكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَلَا نِكَاحَ إِلَّا بِشُهُودٍ
ت 385هـرقم 3546
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ ، فَمَنْ نَكَحَ أَوْ أُنْكِحَ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ