الحديث في كتب الحديث
لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا
سنن الدارقطني — الدارقطني
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، اخْتَلَفَا فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ
فَرِّقْهُ إِذَا أَحْصَيْتَهُ
صُمْ كَيْفَ شِئْتَ
سَأَلَتْ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ
صُمْ كَيْفَ شِئْتَ ، وَأَحْصِ الْعِدَّةَ
لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ تَسْأَلُهُ عَنْ قَضَاءِ صِيَامِ رَمَضَانَ
صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَهُ
يُوَاتِرُهُ إِنْ شَاءَ
مَنْ قَضَى رَمَضَانَ يَسْرُدُهُ وَلَا يُفَرِّقُهُ
صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَهُ
لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَوَاتِرًا
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَقَطِّعًا
فَرِّقْهُ إِذَا أَحْصَيْتَهُ
قَالَ وَحَدَّثَنَا وَاسِطُ بنُ الحَارِثِ عَن عَطَاءٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ مِثلَهُ عَبدُ اللهِ بنُ خِرَاشٍ ضَعِيفٌ
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ لَا يَرَى بِقَضَائِهِ بَأْسًا أَنْ يَقْضِيَهُ مُفَرَّقًا ؛
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ
فِي مَنْ عَلَيْهِ قَضَاءُ شَهْرِ رَمَضَانَ