المرجع: صحيح مسلم · مسلم · ج 3 · ص 141 · المطبوع (دار إحياء الكتب العربية): 1113 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 2603

صحيح مسلم

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
عن
المؤلف
مسلم (ت 261 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:

المتن

لَا تَعِبْ عَلَى مَنْ صَامَ ، وَلَا عَلَى مَنْ أَفْطَرَ ، قَدْ صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَأَفْطَرَ

خلاصة حكم المحدث (مسلم):[صحيح]عرض في الدرر السنية

119 رواية أخرى في التخريج

English translationإظهار الترجمة الإنجليزية

It is permissible to fast or not to fast during Ramadan for one who is travelling for no sinful purpose, if his journey is two stages or further. But it is better for the one who is able to fast without suffering any harm to do so, and the one for whom it is difficult may break the fast

Ibn Abbas (Allah be pleased with him) reported: Do not condemn one who observes fast, or one who does not observe (in a journey). for the Messenger of Allah (ﷺ) observed fast in a journey or he did not observe it (too).

Grade:Sahih— as given on Sunnah.com

Translation and grade from Sunnah.com — Sahih Muslim 1113 f ↗