التقرير البحثي للحديث #١٤٤٬٠٩٨

سنن البيهقي الكبرى

باب الرجل من أهل الفقه يسأل عن الرجل من أهل الحديث فيقول كفوا عن حديثه لأنه يغلط أو يحدث بما لم يسمع أو أنه لا يبصر الفتيا

أولاًنص الحديث

مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الْحَيَاءِ فَلَا غِيبَةَ لَهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهذا أيضا ليس بالقوي

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أبو سعدأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : مجهول ، لم يرو عنه غير رواد
أبو سعدأبو حاتم الرازي: قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : مجهول . زاد أبو حاتم : لم يرو عنه غير رواد بن الجراح
أبو سعدأبو زرعة الرازي: قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : مجهول . زاد أبو حاتم : لم يرو عنه غير رواد بن الجراح
أبو سعدابن حجر: مجهول
أبو سعدالذهبى: مجهول
أبو سعدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو مجهول ، لم يرو عنه غير رواد
أبو سعدأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : مجهول
أبو سعدالدارقطني: وقال الدارقطني : مجهول يترك حديثه
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
رواد بن الجراحأحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول : روى أبو عصام ، عن سفيان الثوري ، عن الزبير بن عدي حديثا منكرا جدا . وقال لأبي بكر بن زنجويه : لا تحدث بهذا الحديث .
رواد بن الجراحالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
رواد بن الجراحالنسائي: وقال النسائي : ليس بالقوي ، روى غير حديث منكر ، وكان قد اختلط
رواد بن الجراحالنسائي: وقال النسائي : ليس بالقوي، روى غير حديث منكر، وكان قد اختلط
رواد بن الجراحالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث
إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمنابن حزم: ولم يعرفه ابن حزم فقال في " المحلى " إنه مجهول ، وهذا تهور من ابن حزم ، يلزم منه أن لا يقبل قوله في تجهيل من لم يطلع هو على حقيقة أمره . ومن عادة الأئمة أن يعبروا في مثل هذا بقولهم : لا نعرفه ، أو لا نعرف حاله ، وأما الحكم عليه بالجهالة فقدر زائد ، لا يقع إلا من مطلع عليه أو مجازف .

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٤٬٠٩٨

الباب: باب الرجل من أهل الفقه يسأل عن الرجل من أهل الحديث فيقول كفوا عن حديثه لأنه يغلط أو يحدث بما لم يسمع أو أنه لا يبصر الفتيا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/144098

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: وهذا أيضا ليس بالقوي