مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ مِنْ أَجْزَعِ النَّاسِ كُلِّهِمْ عَلَيْهِ عُمَرُ بْ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي ، من أهل الصفة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي ، من أهل الصفة
صحابي صغيرت 71هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي صغير
ثقة , يقال : اختلطت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الله بن روح بن عبد الله بن زيد ، وقيل : عبد الله بن روح بن هارون(عبدوس عبد الله بن روح المدائني)
ت 277هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارحمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث بن جنادة بن شبيب بن يزيد(حمزة بن محمد بن العباس الدهقان)
ت 347هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند