الكتب›الحديث 126021›في كتب الحديث

الحديث في كتب الحديث

الْقُرْفُصَاءُ أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ كَجُلُوسِ الْمُحْتَبِي وَيَكُونَ احْتِبَاؤُهُ بِيَدَيْهِ

سنن البيهقي الكبرى — البيهقي

١٣
كتاب يحتوي الحديث
٢٠٤هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
الأقدممسند الطيالسيالطيالسي
ت 204هـرقم 17682 أسانيدعرض ←

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ ، وَالنُّجُومُ شَابِكَةٌ فِي السَّمَاءِ

سنن أبي داودأبو داود
ت 275هـرقم 30674 أسانيدعرض ←

اكْتُبْ لَهُ يَا غُلَامُ بِالدَّهْنَاءِ

سنن أبي داودأبو داود
ت 275هـرقم 48324 أسانيدعرض ←

فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخْتَشِعَ

ت 279هـرقم 30582 أسانيدعرض ←

وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ

ت 279هـرقم 662 أسانيدعرض ←

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ أَسْمَالُ مُلَيَّتَيْنِ

ت 279هـرقم 127عرض ←

أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ قَاعِدٌ الْقُرْفُصَاءَ

ت 321هـرقم 9892 أسانيدعرض ←

أَنَّهَا قَدِمَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْفَجْرِ

ت 360هـرقم 3468عرض ←

وَهُوَ يُصَلِّي الْغَدَاةَ ، وَالنُّجُومُ شَابِكَةٌ فِي السَّمَاءِ

ت 360هـرقم 2276312 أسانيدعرض ←

يَا مِسْكِينَةُ عَلَيْكِ السَّكِينَةُ

ت 360هـرقم 22764عرض ←

مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِقَيْلَةَ وَالنِّسْوَةِ الثَّلَاثِ : " لَا يُظْلَمْنَ حَقًّا

المصدرسنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ت 458هـرقم 59965 أسانيد

الْقُرْفُصَاءُ أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ كَجُلُوسِ الْمُحْتَبِي وَيَكُونَ احْتِبَاؤُهُ بِيَدَيْهِ

ت 458هـرقم 119494 أسانيدعرض ←

أَمْسِكْ يَا غُلَامُ ، صَدَقَتِ الْمِسْكِينَةُ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، يَسَعُهُمَا الْمَاءُ وَالشَّجَرُ

ت 852هـرقم 3182 أسانيدعرض ←

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ حِينَ [انْشَقَّ الْفَجْرُ وَ] النُّجُومُ شَابِكَةٌ فِي السَّمَاءِ [مَا نَكَادُ] نَتَعَارَفُ ، وَالرِّجَالُ مَا تَكَادُ تَعَارَفُ