الجرح

سئل شعبة : من الذي يترك حديثه ؟ قال : من يتهم بالكذب ، ومن يكثر الغلط ، ومن يخطئ في حديث يجمع عليه ، فلا يتهم نفسه ويقيم على غلطه ، ورجل روى عن المعروفين بما لا يعرفه المعروفون

لا يترك حديث الرجل حتى يجتمع الجميع على ترك حديثه ، يعني بخلاف قولهم : ضعيف

كل من قلت فيه : منكر الحديث - يعني : الذي أدرج في الخامسة - لا يحتج به ، وفي لفظ : لا تحل الرواية عنه

إذا قلت : فلان لين لا يكون ساقطا متروك الحديث ، ولكن مجروحا بشيء لا يسقط به عن العدالة

إن ابن معين إذا قال في الراوي : ليس بشيء ، إنما يريد أنه لم يرو حديثا كثيرا

قولهم : روى مناكير ، لا يقتضي بمجرده ترك روايته حتى تكثر المناكير في روايته ، وينتهى إلى أن يقال فيه : منكر الحديث ; لأن منكر الحديث وصف في الرجل يستحق به الترك لحديثه

قولهم : منكر الحديث ، لا يعنون به أن كل ما رواه منكر ، بل إذا روى الرجل جملة ، وبعض ذلك مناكير ، فهو منكر