مقارنة الرواة

وذكر ابن أبي حاتم أن أباه حدثهم بهذا الحديث في ترجمة جعدة المخزومي في " الوحدان " ، وقال : إن جعدة تابعي .

قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي بعدما حدثنا بهذا الحديث في مسند " الوحدان " يقول : جعدة بن هبيرة تابعي هو ابن أخت علي بن أبي طالب ، روى عن علي

ذكره أبو عمر وغيره مفردا عن الأول وهو المخزومي . وجمعهما ابن أبي حاتم ووهم في ذلك ، ذكره جميعه المزي ، وفيه نظر في مواضع : الأول : إدريس وداود ابنا يزيد رويا حديث " خير الناس قرني " عن أبيهما عن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب ، ذكر ذلك عنهما أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" فقال : ثنا ابن إدريس عن أبيه عن جده عن جعدة بن هبيرة ابن أبي وهب فذكره . ومن طريقه أخرجه ابن قانع : عن محمد بن العباس المؤدب ثنا ابن أبي شيبة به وتقدم برواية المعلم ابنا له كذلك . وقال أبو القاسم البغوي في ترجمة ابن أبي وهب : ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا أبو نعيم ثنا داود بن يزيد الأودي قال : سمعت أبي يذكر عن جعدة بن هبيرة قال عليه الصلاة والسلام : : " خير الناس قرني " الحديث . وكذا رواه الطبراني في ترجمته وأبو منصور الباوردي كلاهما عن القاسم ابن زكريا المطرف قال : ثنا أبو كريب ثنا ابن إدريس عن أبيه عن جده . وأحمد بن منيع في "معجمه الكبير" قال : ثنا ابن إدريس به . ولما خرجه الحاكم من طريق ابن إدريس صحح إسناده . وقال ابن الأثير - لما ذكر كلام أبي عمر - : وغالب الظن أنه هو ؛ لأن هذا الحديث قد رواه عبد الله بن إدريس بن يزيد وداود بن يزيد عن أبيهما عن جدهما عن جعدة بن هبيرة المخزومي .

جعدة بن هبيرة الأشجعي ، أفرده صاحب " الاستيعاب " عن الذي قبله ، وجمعهما ابن أبي حاتم ، وهو الراجح عندي

جعدة بن هبيرة الأشجعي ، أفرده صاحب " الاستيعاب " عن الذي قبله ، وجمعهما ابن أبي حاتم ، وهو الراجح عندي

قال ابن الأثير : غالب الظن أنه هو ؛ لأن هذا الحديث قد رواه عبد الله بن إدريس ، عن أبيه ، عن جده ، عن جعدة بن هبيرة المخزومي . قلت : لكن لم أر عند من أخرجه أنه قال الأشجعي ، نعم أخرجه ابن أبي شيبة ، وأحمد بن منيع ، وابن أبي عاصم ، والبغوي ، والباوردي ، وابن قانع ، والطبراني ، والحاكم ، في ترجمة جعدة بن هبيرة المخزومي . ووقع في " مصنف ابن أبي شيبة " : جعدة بن هبيرة بن أبي وهب ، وهذا هو المخزومي ؛ فكأن ابن عبد البر وهم في جعله غيره