مقارنة الرواة

وضعفه أبو داود

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فضعفه

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فضعفه

قال أبو حاتم : لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن سكين بن عبد العزيز فقال : لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به .

وذكره ابن خلفون في «الثقات » وقال: قال محمد بن عبد الله بن نمير : ليس به بأس .

وقال البرقي : سئل ابن معين عنه ، فقال : ليس به بأس . وكذا قال ابن نمير ، نقله ابن خلفون

حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا علي بن محمد الطنافسي ، نا وكيع ، نا سكين بن عبد العزيز ، وكان ثقة

قال علي بن محمد الطنافسي ، عن وكيع : حدثنا سكين بن عبد العزيز ، وكان ثقة

قال علي بن محمد الطنافسي ، عن وكيع ، حدثنا سكين بن عبد العزيز ، وكان ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال البرقي : سئل ابن معين عنه ، فقال : ليس به بأس . وكذا قال ابن نمير ، نقله ابن خلفون

وثقه ابن معين

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان ، سألت يحيى بن معين عن سكين بن عبد العزيز ؟ فقال : ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : سكين بن عبد العزيز ثقة

حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى بن معين عن سكين بن عبد العزيز ؟ فقال : ثقة

وفي كتاب «الطبقات» للبرقي : سئل عنه يحيى بن معين فقال: ليس به بأس

وقال عثمان الدارمي ، وغيره ، عن ابن معين : ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال النسائي : ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

سمعت ابن حماد يقول : سكين بن عبد العزيز ليس بالقوي ، قاله النسائي

وقال أبو بشر الدولابي : بصري ليس بالقوي

وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»

وقال ابن خزيمة : لا أعرفه ، ولا أعرف أباه . وقال في موضع آخر : أنا بريء من عهدته ، ومن عهدة أبيه

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق

يروي عن ضعفاء

قال ابن عدي : وهذه الأحاديث عن سكين ، عن أبيه ، عن أنس إنما يعرف به ، لا يرويه عن أبيه غيره

وقال ابن عدي : فيما يرويه بعض النكرة ، وأرجو أنه لا بأس به ؛ لأنه يروي عن قوم ضعفاء ، ولعل البلاء منهم

وأظن أن حبان رواه عن السكين وهو : سكين بن عبد العزيز ، وهو معروف بسكين عن الهجري ، إلا أن حمدان البلدي هذا زاد في الإسناد : شعبة ، وما أظنه بمحفوظ

قال الشيخ : ولسكين غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وفيما يرويه بعض النكرة ، وأرجو أن بعضها يحمل بعضا ، وأنه لا بأس به ؛ لأنه يروي عن قوم ضعفاء وليس هم بمعروفين ، ولعل البلاء منهم ليس منه

وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له أحاديث : ولسكين غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وفيما يرويه بعض النكرة ، وأرجو أن يحمل بعضها بعضا ، وإنه لا بأس به ، لأنه يروي عن قوم ضعفاء ، ولعل البلاء منهم

قال العجلي : ثقة وأبوه ثقة،

وقال العجلي : ثقة ، وأبوه ثقة

وذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء»