اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (13 عالم)
وقال ابن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح قوله : ولأهل العراق ذات عرق
[أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أفلح بن حميد فقال : صالح ] .
قال أحمد : صالح
وقال أبو داود : كان أحمد تكلم فيه ، وسمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى ، وروى أفلح حديثين منكرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر ، وحدد لأهل العراق ذات عرق
وقال أبو أحمد بن عدي ، عن يحيى بن محمد بن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح يعني قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " . قال ابن عدي : وقد حدث عنه ثقات الناس ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة ، كلها ، وهذا الحديث ينفرد به معافى عنه . وإنكار أحمد على أفلح قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " ، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صالح .
وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به
سألت أبي عن أفلح بن حميد قال : ثقة لا بأس به
وقال أبو حاتم : ثقة ، لا بأس به .
وقال محمد بن مسعود الحافظ : ثقة
وفي كتاب ابن أبي أحد عشر : قال المعافى : كان ثقة
وقال أبو داود : سمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى
وقال أبو داود : كان أحمد تكلم فيه ، وسمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى ، وروى أفلح حديثين منكرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر ، وحدد لأهل العراق ذات عرق
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال ابن معين : ثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : أفلح بن حميد ثقة
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال النسائي : ليس به بأس
قال ابن سعد : مولى أبي أيوب الأنصاري قال : وكان ثقة كثير الحديث
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث
ذكره البستي في « جملة الثقات »
قلت : وقال ابن حبان في الثقات : كان مكفوفا ، مات سنة (160) قال : وقيل سنة (58)
ثقة
صدوق
صح
قال الشيخ : وأفلح بن حميد أشهر من ذاك ، وقد حدث عنه ثقات الناس ، مثل : ابن أبي زائدة ، ووكيع ، وابن وهب ، وآخرهم القعنبي ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة كلها ، وهذا الحديث يتفرد به معافي عنه . قال الشيخ : وإنكار أحمد على أفلح في هذا الحديث قوله : ولأهل العراق ذات عرق ، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه شيئا
قال ابن عدي : ولم ينكر أحمد يعني سوى هذه اللفظة ، وقد تفرد بها عن أفلح معافى ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة
وقال أبو أحمد بن عدي ، عن يحيى بن محمد بن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح يعني قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " . قال ابن عدي : وقد حدث عنه ثقات الناس ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة ، كلها ، وهذا الحديث ينفرد به معافى عنه . وإنكار أحمد على أفلح قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " ، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه .
ذكره ابن خلفون في كتاب « الثقات »